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1.择日

 择日,即通常人们说的“看日子”,专业称谓亦叫日法、日课等,现代社会应用很普遍,比如:“某老师,麻烦你,新楼盘准备动工了,帮我选一个好日子,好吗?…”。
  择吉作为一种习俗,其之始也,莫知其涯。
  择吉作为一种数术,至今已逾两千年。
  我国用干支纪年、纪月、纪日、纪时的起始年代各不相同。纪月、纪日最早,始于夏商。以干支纪年始于东汉建武三十年(公元54年)。纪时最晚,直到唐代,算命先生才以十干配合十二支纪时。这与黄历形成的时间正好吻合。
  择吉术是一个融汇了多家学说的复合系统,因而它的理论体系极其庞杂。就目前所知,它至少包含这样一些内容:
  1.干支系统;
  2.阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
  3.八卦学说:其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦,大游年变卦等。
  4.纳音纳甲;
  5.十二值,即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二神
  6.二十八宿;
  7.九星术,又称九宫算;
  8.六曜,又称孔明六曜星;
  9.黄道黑道;
  10,风水堪舆学说;
  11.八字算命术。
  由此可知,要了解并且掌握择吉术,绝非一件容易的事,因为它拥有一个复杂庞大的理论体系。
  中国古代传统文化、博大精深、源远流长,根植于中华民族的文化沃土,而择吉术则属于传统文化中一颗璀璨的明珠。在我国古代,帝王祭祀天地鬼神祖宗选将拜帅行军打仗开山破土、都要选一个吉利的日子,即所谓的“黄道吉日”。而庶民百姓办什么事也要选择黄道吉日,比如:婚丧嫁娶修造营建播种收割开市立券上官赴任畋猎取鱼、甚至裁衣缝裳剃头洗澡也是这样,可见,风水、星象、五行的择吉术已铭刻在中华民族意识的石碑上,溶人中华民族沸腾的血液中。    
    择吉术既然如此深刻地影响着国人的意识,那么,择吉术究竟是什么呢?应当说,择吉术是一门大学问、博大精深,它是容天文、地理、命相、周易预测、宅墓风水、四时节气、杂事宜忌等学问为一体的综合性学问,而且旨高意远、深入浅出,可操作性极强,而在民间广为流传
的《万年历》、《增补玉匣记》、《崇正辟谬》、《陈子性》;《刘氏家藏》等,均系此书的一些支脉而已。古人认为:能通晓《协纪辨方书》者,既可成为上知天文、下晓地理、中通人事的人间圣贤。
    《钦定四库全书·子部·协纪辨方书》系清乾隆四年(公元1739年),由庄亲王允禄带领几十名学者和官员奉敕编撰。并由乾隆皇帝亲制序文。此书御制序中说:“夫协纪辨方者,敬天之纪,敬地之方也。”又称:“举大事,动大众,协乎五纪,辨乎五方,以顺天地之性”等。
  择吉是一门数术,又是一种信仰。不论人们对它的认识和评价如何,由于它能给人心理和依托,可增强自信。择吉术是一门数术,同时又是一种文化现象,也可以叫做择吉文化,在中国文化史上应该占有一席之地。

注:也有部分皇历是按照择日的书来编排的,但大多数皇历错误较多、漏洞百出,不可
   轻用。格式如:
   

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2.求卦

 求卦也叫求课,也就是用三枚铜钱(或其他硬币)抛掷六次,记下特殊符号,并用周易的知识加以阐述,从而预测你想要提前知道的某件事情的结果的一种方法。
方法如下:
  起卦使用三枚铜钱(或其他硬币), 并在事先定好正反面、以便记清阴阳符号。
  1、两掌合什,同时将三枚铜钱夹在掌心。澄清杂念,心中默想着你想求测的事情(比如想着15秒)。注意发卦的意念一定要专一,最好一事一问。
  2、保持上述的意念,将合什的双掌上下左右摇动。
  3、双掌摇动的过程仍要保持求测的意念。摇动几次后(次数不拘.三、五次都行)松开双掌,让硬币落于平整的桌面或地面上。前后同样依次共摇六次,从下到上记下每次的爻象。
  然后从记下的记下的爻象来排盘预测事情。举一例:
  某男1980年出生  占事:身体状况   
  起卦方式:手动摇卦   
  公历时间:2006年3月28日22时34分  星期二
  农历时间:丙戌年二月廿九亥时
  干支:丙戌年 辛卯月 丙辰日 己亥时 (旬空:子丑)
  神煞:驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—酉,亥
  坤宫:雷天大壮(六冲)     坎宫:雷火丰

             六神 【本  卦】          【变  卦】
             青龙 ▅▅  ▅▅ 兄弟庚戌土      ▅▅  ▅▅ 兄弟庚戌土
             玄武 ▅▅  ▅▅ 子孙庚申金      ▅▅  ▅▅ 子孙庚申金 世
             白虎 ▅▅▅▅▅▅▅ 父母庚午火 世   ▅▅▅▅▅▅▅ 父母庚午火 
             螣蛇 ▅▅▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土     ▅▅▅▅▅▅▅ 妻财己亥水 
             勾陈 ▅▅▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木    ○→ ▅▅  ▅▅ 兄弟己丑土 应
             朱雀 ▅▅▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应   ▅▅▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 

  动静阴阳,反复变迁,天下之理生于动,动能生吉凶,吉凶成大业。一般来说,凡是前来占卜之人,大多数心中有事而急于占卦,此时卦主只要心而静,意念集中,两心相感,奇门、六爻一动,吉凶立见,但有十五种情况不要预测:
             
  十六不测原则须知
             
  1、不信抱着试试看的心情或考一考的态度之人不测
  2、没有事想试试玩玩不测
  3、醉酒后之人不测
  4、从事违法犯罪活动之人不测
  5、犯罪后怎样开脱或逃跑之人不测
  6、因重男轻女而预测生男生女之人不测
  7、行为放荡或无所顾及之人不测
  8、用卦打赌之人不测
  9、涉及国家政治方面之事不测
  10、有损社会公德之事不测
  11、涉及对方隐私之事不测
  12、言不由衷或顾左右而言他人者不测
  13、事体不明或目标不明的人事不测
  14、嬉皮笑脸或心不诚之人不测 
  15、心虽诚但心乱不净不测
  16、已测一卦要求重测一卦看是否相符不测 

  求卦工具:



                  正 面  



                  反 面 

                求卦演示图

      

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3.相命 

 相命术,就是通过观看一个人的身体特征,来预测一个人的过去与未来的吉凶祸福的科学。相命术包括“面相、手相、痣相、身相、脚相”等。
  所谓的“面相”,就是一种透过观看一个人的“面部特征”来论命的科学。大家都听过,有一句话说“相由心生”,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。 
  一个人的“相貌”是具有吉凶之分的。个性良善的人,通常具有善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立。有一句话说“面善心恶”,就是说看起来看似“善良的脸”,心地却是邪恶的;又有一句话说“面恶心善”,则是说一张看起来“邪恶的脸”,但心地却是善良的。总之,面相判断是需要专业的人士分析的,并不是一两句话说说那么容易的。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断分析一些面相,但一个面相的吉凶并不能全面用直觉来判断,要想准确,就需要专业命理知识来分析。
  所谓的“手相”,就是一种透过观看一个人的“手部特征”来论命的科学。每个人的手上都有好多纹路,每个纹路都有名称与一定的意义,通过纹路能预测一些一生的吉凶与祸福。
  其他“痣相、身相、脚相”都是一些通过身体某个部位的特征来预测论命的方法。每个黑痣长的部位不同,意义就不同。手臂的长与短、脚趾的长与短、毛发的硬与软、声音的润与破、肚脐大与小、深与浅……等等,都有一定的意义。贵有贵相、贱有贱相,不是它没有到,只是你不知道。

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4.合婚

 合婚,就是在成亲之前找算命先生看一看男女之间是不是犯克,婚姻是不是美满。这种做法在农村非常普遍。合婚在古代也叫合姓,就是合二姓为婚姻的意思。由于古代结婚娶妻,双方大多数没有见面的机会,更不用说去了解对方的品德操行的性格脾气了,双方家长和当事人只能通过对方的生辰八字去了解情况。因此,合婚在古代就显得非常重要。
  在合婚的过程中,更多的做法的男方先请算命先生看过女方的八字,看看是旺夫益子还是伤夫克子?如果是旺夫益子则兴高彩烈,准备迎娶。若是伤夫克子,则必定改辕易辙,另起炉灶。在当时的时势环境下,这种社会心理是完全可以理解的。由于封建社会是一个心男人为中心的社会,所以在合婚方面,多表现为男方对女方的挑剔。有首古歌对封建社会的合婚进行了概括:
       择妇须沉静,细说与君听。夫星要强健,日干当柔顺。
       二德坐正财,富贵自然来。四柱带休囚,增命又增寿。
       贵人一位正,两三做宠娉。金水若相逢,必遭美丽容。
       四贵一位杀,权家富贵说。财官若藏库,冲开无不富。
       寅申巳亥全,孤淫腹便便。子午并卯酉,定是随人走。
       辰戌兼丑未,妇道必大忌。有辰怕见戌,有戌怕见辰。
       辰戌若相见,多是淫破人,有煞不怕合,无煞却怕合。
       合神若是多,非妓亦讴歌。羊刃带伤官,驳杂事多端。
       满盘却是印,损子必须定。天干一字连,孤破祸绵绵。
       地支连一字,两度成婚事。此是妇命诀,千金莫轻视。
  话虽这样说,然而,反过来说,女方挑选丈夫。对于男方送来的八字,也是从来不肯马虎的,因为古代讲求从一而终。嫁鸡随鸡、嫁狗随狗这是牵涉到女儿终身幸福的大事,又怎能草率从事呢?多数情况下,女家对于男方八字的要求是五行中和,不偏不倚,认为这样的男人不但一生丰衣足食,并且寿命绵长。
  还有一种在山区偏远地方流行的合婚方法。由于有地方偏辟,难找算命先生,又不甘于草率用事。于是便在女方送来八字后,把对方的生辰八字放在自家的灶上搁至三到七天,如果家中没什么不幸问题甚至有喜庆之事,就认为这样的人能为这个家庭带来好运,合婚就通过了。
  出于对婚嫁问题的看法和忧虑,命书综合概括男女合婚的要领是:“男家择妇,贵看夫子二星,盖夫兴子益,其福必长也。妇家择夫,八字贵在中和之气,盖不偏不倚,其寿必长也。”
然而世上哪来那么多夫荣子贵,八字中和的命局呢?对此,便出现了合婚时男女八字互相补救,转劣为优的学说。如男方比劫木旺配女方食伤金旺,彼此取长补短取得动态的平衡。还是能够“琴瑟和谐,子孙蕃衍”的。这种合婚原则归纳起来就是:“男命木盛宜金者,得女命之刚金补之,则为尽美,得地生金者亦隹,得火者次之,得水则无取。女命刚金喜火者,得男命之烈火助之则为尽美,得木生火者亦隹,得水者较次,金土则无取也。”其他五行,依次类推。
  上有政策,下有对策。对于合婚,有的人事先请人算过八字。如果自己的八字不好,为了达到缔结婚姻的目的而改自己八字的大有其人。所以合婚的关键是在于八字的真假。
  在封建社会中婚姻的稳定性很高,虽然和当时女性思想意识的局限有关。但合婚在当中发挥的重要作用是不可忽视的。可以说合婚为我国古代婚姻的稳定起到了关键性的作用。到了现代社会,随着现代科学文化的发展,随着女性思想的觉悟,随着“自由恋爱”的普及,随着人们思想的开放……婚姻的稳定性受到了极大的冲击,离婚率日渐上升。离婚的味道,离婚人知道!
  为了婚姻的甜蜜,人生的幸福。在婚纱披身之前,应慎重!别忘记——合婚!

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5.看宅

 人,生活在地球上。不可避免地受着自然界的种种影响和制约。一个人所在的环境与其个人的安危吉凶有着密切的关系。住宅的情况深深影响着一个人的幸福。
  从世界各国的住宅历史可知,在住宅的形态上向来是根据当地的气候、风俗、习惯等因素而各有不同。如非洲丛林的茅草屋、欧洲的石屋、爱斯基摩人的冰屋、中国少数民族的竹楼木楼、黄土高原的窑洞等等;在房屋的立向上也因受环境气候的影响而有差异。南半球的人喜欢座南向北,北半球的人爱好座北向南。中国地处北半球,“有钱难买向南居”也就成了中国人建筑选向上的口头禅。上述这些都是为了配合自然环境、为了自身的生存而设计建造的。
  住宅对人的影响大致有两方面:一是健康方面,二是精神方面。一间釆光良好,空气畅通的房子必定能使居住的人身体健康,心情愉快。具体地说,通风设备良好的房子能让住进去的人经常呼吸到新鲜的空气,使居住者气血畅通、头脑清晰、精神愉快,促进人体内部正常的消化吸收,着实有益于居住者的身心健康发展。相反在通风设备不好的房子里居住的人,不但会经常闻到洗手间的异味,浴室厨房的湿气也会滞留在房子里。不但屋里的食物容易腐烂变质,就连居住在里面的人也会因经常处在缺氧的房间里而出现应变能力变得相对迟缓,无法作出精明正确的决断,从而影响个人的事业。住在这样的房屋的人。轻者会有精神系统的疾病,重则消化不良气血不畅而逐渐演化为慢性疾病。
  住进一所好风水的房屋,全家人精力旺盛、气氛融洽、子女用功读书、父母安心工作。一家人美满幸福,家运昌隆。住进一所风水不好的房屋必定会影响居住者的精神活力,让人情绪不稳、心烦意躁、记忆力差,而这些又自然而然地反作用于人际关系上,于是,在生活上、工作上就会有诸多不顺。
  朋友,当你稍有疲劳就大发脾气时,当你的家人精神不振、整天无精打采时,当你住进新房后诸事多有不顺时,当你的家人经常光顾医院时……你是否意识到你的家居环境不够和谐?室内配置不尽人意?
  请记住,英国首相丘尔的话:“人造房屋,房屋塑造人”!
  要想家运兴隆!就莫忘看看房屋风水。

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6.算命

 四柱预测命理学,古称八字测命术,俗称“算八字”。起源于古代天文学、星象学。是在《周易》的基础上发展的、它以人的出生年、月、日、时配上天干地支共四柱八个字为基础,根据月柱起大运,结合流年来进行命运预测,推断人的富、贵、贫、贱,吉、凶、祸、福,教人趋吉避凶的一门学问。是当今普及率最广、预测人生吉凶准确率最高的一种预测术。
  在上古时期社会生产力极其低下,人们的认识水平极其低下,人类无法解释种种神秘的自然现象,更不能完全把握自身的生老病死。于是自然而然地萌发了一种认为上天有神秘的力量在支配着世上一切、安排着人间的一切的思想。这种思想就是后来文献记载的天命观,也就是命运观。
  早在殷商时期,统治者们就习惯于在每做一件事之前先占卜一下天意如何,是吉是凶?后来由于人与天地相应的观念的影响,人们更是普遍认为:天下的命运和每个个人的命运都和天时星象有关。然而,用占卜、占星来测人事的吉凶,只能根据已经发生的现象进行分析,并且测的事情也只能局限于近阶段所要做的事,没法预测一个人一生的吉凶祸福。随着社会的发展,人们对预测术的要求越来越高,一种能预测人们一生征途,熟知过去、清楚未来的预测术------四柱预测术,应运而生。
  从时间上说算命的起源始于两汉。反映在文字上主要见于王充的《论衡》。《论衡》的《命禄篇》中说“凡人遇偶(吉)及遭累害,皆由命也,有生死寿夭之命,亦有富贵贫贱之命”“命当富贵;虽贫贱之,犹逢福善矣。故命贵,从贱地自达;命贱,从富位自危”“才高行厚,未必保其必富贵;智寡德薄,未可信其必贫贱”。《气寿篇》中也论述了有关长寿短寿的问题。到了唐代,算命术得到了飞速的发展,正式确立了算命预测体系。其中贡献最大的是李虚中、僧一行等人。李虚中精通阴阳五行,能够根据一个人的出生年、月、日的天干地支推断他一生中的贫贱富贵、吉凶祸福,并且有“百不失一”(韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》)。经过韩愈的宣扬,后人便把他尊为命理学家的开山祖师。到了宋初,李虚中的推测方法经过徐子平的发展完善,进一步演进为用年、月、日、时四柱八个字同时测算的“四柱法”。徐子平的“四柱法”标志着中国算命术的正式成熟。此后四柱八字算命广为流传!明朝时发展到了高峰。到了现在,港台地区发展到用利用先进的传媒来宣扬四柱预测。

例:张某。男。生于农历:丁未年十一月廿三日辰时 想看看官运是否顺通 
     正财    比肩    日主    食神     
乾造:  丁     壬     壬     甲     
     未     子     戌     辰      

     乙伤官   癸劫财   辛正印   戊七杀   
     己正官         丁正财   乙伤官   
     丁正财         戊七杀   癸劫财   
旺衰:  养     帝旺    冠带    墓     
纳音:  [天河水]  [桑柘木]  [大海水]  [覆灯火]  

神煞: 
[年支]        桃花    勾煞    绞煞    
           元辰          寡宿    
[月支]              月德贵人        
[日干]  国印贵人  羊刃          福星贵人  
[日支]        空亡                
 
旺衰:临官  冠带  沐浴  长生  养   胎   绝   墓   
纳音[钗钏金][钗钏金][大驿土][大驿土][天河水][天河水][覆灯火][覆灯火]
十神:正印  枭神  正官  七杀  正财  偏财  伤官    
大运:辛亥  庚戌  己酉  戊申  丁未  丙午  乙巳    
    6岁  16岁  26岁  36岁  46岁  56岁  66岁 
  
  壬水生子月得令得助身略旺。局中地支辰戌未三土势众。官杀强旺,喜用印星化官杀通关生身。
  大运己酉官星透干、运支为喜用神当为仕途春风得意之运。命主一踏上己酉运。1992年壬申年用神当旺,即调入行政机关任职。一路顺风,万木争春。流年辛巳.喜用调候到位。从正科级提拨为副处。

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[本日志由 飞龙 于 2007-08-30 12:21 AM 编辑]
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