◆创造佛教的人是谁　

　　这个人说起来谁都知道的。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，名叫悉达多，在成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候，已经通晓世间一切学问，及至年纪渐大，看见世界上的人和物互相残杀，互相吞啖，循环不停，又感到生老病死是免不掉的，就觉得生活在这个世界上总是苦的，非求一个解除苦恼的方法不可。 
　　因此到了十九岁的时候，他放弃了富贵荣华，出家修行。在修行的时候，受过许多艰苦，时常忍着饥饿，但却绝不因此灰心。到了三十岁的时候，就得了道，成了佛。成佛以后，就在各处说法劝化他人，无论什么人能照他所说的话去做，就可以解除苦恼，就可以享受永久的快乐。释迦牟尼佛这样说法，说了四十九年，直到他八十岁的时候就涅槃了。以后佛的弟子们把佛四十九年当中所讲的道理记录下来，这就是现在我们所念的经。我们经常谈起的佛，就是这位释迦牟尼佛。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【释迦牟尼佛】

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　　　　　　　　　◆生动的罗汉图

　　罗汉，是梵语arhat的主格“arhan”的音释“阿罗汉”的简称，意为应受尊敬、供养的人。在佛教兴起的时代，是印度各宗教对应受尊敬的修行者的称呼。在小乘佛教中，最初佛也称阿罗汉，后来将佛与罗汉分开，特指断绝一切烦恼、超脱生死轮回，达到最高境界的修成正果的人。在大乘佛教中，阿罗汉指小乘佛教的圣者，也指得到解脱，但不进人涅槃，在现实世界护法，等待弥勒出世，除去灾难、祈福众人的修行者。
　　我们已知道十六罗汉在古印度佛教中已成立。唐代开始十六罗汉的信仰在中国普及。十八罗汉和五百罗汉的信仰是中国唐末以后形成并广泛普及开来的。十八罗汉是由十六罗汉发展而来的。北宋时期，已有很多画家画十八罗汉图，至于五百罗汉也于十八罗汉一样，为中国独创。
　　宋以来的罗汉画像流散于海外的有不少。在日本东京国立博物馆、京都的清凉寺、大德寺、高台寺、相国寺、等处，收藏了一批中国古代罗汉画像，这期刊登的是其中的一部分，以飨读者

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　　　　　　　◆实相、真如、中遣

　　佛教认为一切事物都是因缘(条件)组成，变化无常，都没有永恒的、固定不变的自体，这就是“空”。这种空就是宇宙万有的“真性”，亦即诸法实相。因此，实相乃佛教所说的绝对真理。实相又称法性、真如、真谛、中道、涅盘、实际、实性、法身、法界、佛性、如来藏、般若等种种异名。只有通过研习佛法，持戒、修定、开慧、才能证人最高真理。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《中国佛教之旅》

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　　佛像的服饰依身份不同而有较大区别。一般，佛的上身着僧祗支(意为覆肩衣、掩腋衣)，是一种从左肩穿至腰下的长形衣片。在僧祗支外则是大衣即梵语的“僧伽梨”，多在大众集会说法授戒或外出时穿，有通肩和偏袒右肩两种穿法。佛的下身穿裙衣即梵语“泥洹僧”，裙衣无带袢，用带束布成褶。菩萨像一般是头戴各式宝冠，身穿薄柔的天衣，全身佩带各种珠宝饰物。罗汉一般是光头僧服的比丘相。诸天多是世俗贵族的装束。护法天王与力士，则一副武将装扮。

　　　　　　　

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　　　　　　　　※信仰与和谐家庭※

　　　　　　　　　　　　　　　　　　◎觉 真

　　　　　　　　　　　　　　　　和谐是内心的创造

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　　　　　◆南京上空出现不明飞行物体

　　北京时间20068月17日下午17点23分，南京上空出现不明飞行物体。一段来自网友天下的原创视频证实了这个消息。这个消息是一位网友通过MSN发给记者，记者18日在网友天下的影秀栏目看到了网友在南京拍摄到的这段视频。整段视频只有18秒的时间，当时天色尚早，对于不明飞行物的拍摄非常清晰，通过视频可以注意到该飞行物呈椭圆形状，黑黑的像一小团乌云漂浮在空中，缓慢的在天空移动。形状同传说中的飞碟非常类似，现场的目击者也都纷纷驻足，第一反应就是出现了飞碟。现场“飞碟”“UFO”的 叫声此起彼伏，人们张大了嘴，朝着天空指指点点。不少人干脆停住脚步，现场讨论天空的不明飞行物到底是什么。附近住宅楼的居民也从房间里奔出来，仰着头望着这一神奇的景象。15秒后，该飞行物突然发出一团耀眼的闪光，迅速离去，瞬间消失在空中，速度之快令人咋舌，这种场景以前只有在科幻影片中才能见到。

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　　太阳是太阳系的中心，质量很大，能靠其内部氢核的聚变产生巨大能量从而发光发热，但这个过程要损失其自身的质量，所以有预言家预言将来有一天太阳质量消耗完了，太阳系就不再是人类的家园，但那是很遥远的，因为太阳有巨大的质量。太阳表层由内到外是光球层，色球层和日冕层，光球层由于热量的不均会有局部温度相对较低而产生太阳黑子，其周期是11年，光球层会有耀斑出现，日冕层就是我们所谓的太阳周围的火焰了。

　　　　　

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　　　　　　　◆《节气歌》拾趣

　　二十四节气是我国历法独到之处，最早出现于汉代。它表示了地球在轨道上运行的二十四个不同的位置，刻划出一年中气候变化的规律。地球绕太阳旋转视运动一周为360度，分成24等份，每份15度(大约半月时间)就有一个节气。一年四季共有24节气，依次称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
　　二十四节气的划定是我国古代天文和气候科学的伟大成就。两千多年来，它在安排和指导农业生产过程中，发挥了重大的作用。在民间流传着许多风格各异的《节气歌》。
　　下面是一首便于城乡人民使用的简短的《节气歌》：

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　　　　　　　　　◆谐音趣闻

　　1. 音乐老师叫管风琴；
　　2. 健美老师叫陈亚玲；
　　3. 锅炉热处理专业老师叫吴嫣梅（无烟煤）；

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　　　　　　　　　◆一、道经

第一章

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　　　　　　　　　　◆成语接龙　

　　◎胸有成竹 + 竹报平安 + 安富尊荣 + 荣华富贵 + 贵而贱目 + 目无余子 + 子虚乌有
　　+ 有目共睹 + 睹物思人 + 人中骐骥 + 骥子龙文 + 文质彬彬 + 彬彬有礼 + 礼贤下士
　　+ 士饱马腾 + 腾云驾雾 + 雾里看花 + 花言巧语 + 语重心长 + 长此以往 + 往返徒劳

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　　　　　◆浅谈古典诗词中的少女形象

　　只有人类才有艺术，只有人类才有美。古今中外杰出的文学艺术作品中，最多、最富于魅力的艺术形象是女性。可以说，没有女性，就没有艺术。女性的外形美以体态婀娜、容貌端丽为特色，而内在的美，则是性格、气质上的温柔、细腻、含蓄、贞静。少女之美，尤为动人，尤具“贞静羞怯的美和闲雅动人的魔力”。中国的古典文学作品中，长篇小说《红楼梦》，短篇小说集《聊斋志异》都是表现少女美的登峰造极之作。中国是一个诗的国度，少女之美，同样在诗歌中得到了出神入化的表现。诗歌是语言的艺术，但它不同于小说和散文。诗中的人物，不能像小说那样精雕细琢，要求在极度凝炼警绝的语言中，借助线条、色彩、构图等手法，鲜明地刻画事物的形态和特征；营造情景交融、形神结合的艺术境界。人物形象，必须是意境的有机组成部分。

一、从先秦至南北朝时期部分作品中的少女形象

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　　甲骨文，古汉字一种书体的名称。殷代人用龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）占卜。在占卜后把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去，最详细的一条将近100字。学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。甲骨文发现于安阳小屯村一带，是商王般庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物（公元前14世纪中期～前11世纪中期），距今已3000多年。
　　甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。
　

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    　　从玄空风水学上讲，一白贪狼吉星是桃花星，主婚姻美满幸福，单身朋友也可找到最佳配偶。2005年，一白吉星飞到正南方。在正南方放鱼缸，养六条金鱼，有催桃花的作用。另外，在南方放一"合和二仙"工艺品，已经结婚的夫妇有很强的亲和作用，对婚后不和，夫妻性冷淡有一定的作用。正南方放一盆君子兰，对招桃花也有作用，但千万不要放干花，干花容易招桃花劫，对婚姻有害。
　　从命理学上讲，根据四柱的年支也可找到桃花位，方法是：属虎、马、狗的人桃花位在东方；属猴、鼠、龙的人桃花位在西方；属猪、兔、羊的人桃花位在北方；属蛇、鸡、牛的人桃化位在南方。如果在你的桃花位上放床、合和二仙、养六条金鱼也主婚姻美满，单身朋友能够找到最佳伴铝。
　　当自己的丈夫有第三者时，这是导致婚姻不幸的一个原因，可在丈夫睡觉的床头上，用奇门遁甲选一最佳时间挂一风铃，这样可使丈夫的心永远系着自己，从而达到婚姻美满。当自己的妻子有红杏出墙的时候，可在妻子睡觉的床的一侧，用奇门遁甲选一最佳时间挂一串辣椒，这样可以增加妻子的爱心，从而达到婚姻美满。“检讨是成功之母”，检讨自己做错了什么，什么地方使对方不满意，从而改之，更能达到满意效果。
                        

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　　　　　　　　　　　　◇五种破解倒霉的方法

　　人总有倒霉的时候，你有没有遇到以下的事情呢？是否感到心神不宁，似乎有灾难来临的感觉？以下提供了破解的方法：
　　（一）撞死猫狗
　　开车时忽然从路边钻出狗狗或猫咪，煞车不及，还是把它辗过去了。

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　　　　　　　◆妙不可言的汉语

　　平时我们将“过去”说成．“前”，将“未来”说成“后”，如“惩前毖后”、“前因后果”、“前朝后代”、“前事不忘，后事之师”、“前人种树，后人乘凉”……然而我们也可将“未来”说成“前”，如“前途光明”、“前程远大”、“前景看好”、“回顾与前瞻”、。向前看”……这说明：一个“后”、—个“前”，都表示“未来”，反义词成了同义词；而“前”又是一字两义，既可表示“过去”，又可表示“未来”。
　　再说“了不得”与“了得”，按《辞海》注释，前者是：“异乎寻常的意思，如他的本领真了不得”；后者是：“有能耐，本领高强”。—个有‘不”字，一个没“不”字，两者意思并不相反，而是相同。而有—“凤”字，当它与“龙”字并列时，如“龙凤胎”，它表示雌性；当它与“凰”字相配时，如“凤求凰”，凤表示雄性。在这里，—个字表示的是相反的两个意思。
　　汉语的奥妙，真是妙不可言。

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　　　　　　　　　◆用神喜忌

　　所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
　　一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
　　一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。

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　　　　　　　　　◆甲子纳音　

　　十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，故称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今对我国学术界是一个谜。
　　　甲子　乙丑　　丙寅　丁卯　　戊辰　己巳　　庚午　辛未　　壬申　癸酉
　　　　海中金　　　　炉中火　　　　大林木　　　　路旁土　　　　剑锋金

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　　“男怕入错行，女怕嫁错郎”。千古名训，过来人体会至深。婚姻是必需的，它即可以是您畅游爱河的天堂，也可能是您所讨厌的枷锁。一旦成为枷锁，砸碎这个枷锁必须有所失，有所痛！一个人从二十多岁开始谈婚论嫁到五十多岁您还有兴趣关心这件事，三十年时间您至多可以杀几进几出？您真的可以像一些纯真少年那样说“不在乎”吗？您真的可以因为自己没有体会过，就不信祖祖辈辈用他们的血泪书写出来的经验吗？您更希望用自己的教训教育后人还是更希望通过前人的宝贵经验使自己受益呢？
　　婚姻和睦是家庭幸福的基础。婚配是人类生活中的一件大事。它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且关系到一个人事业的成败。因此，对男女婚配的研究，自古以来的命理学家都极为重视，也都从未停止过探索。我们的先师先圣，在论述婚姻生克方面，给我们留下不少的宝贵经验。比如，有的从生肖上论配婚，有的从星宿方面论配婚，有的从生克方面论配婚，但是到底是什么样信息标志才是最佳婚配？ 
　　男女的年柱犯天克地冲为禁婚，男女年柱天合地合为吉婚，是最好的配婚等论述，在实践应用中都受到了欢迎。科学的经验，是在运用中，不断实践，不断发现，不断完善，不断总结，再实践，再总结的基础上积累起来的。 
　　在配婚的问题上，如男女年柱犯天克地冲的配婚，大量实例证明，男命难闯五十四周岁关。

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　　　　◆中国人2.7亿姓李、王、张姓名
　　
　　据有关专家研究统计的结果显示，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。这三大姓氏的总人口数是2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。
　　中国人曾经使用过的姓氏已高达22000个。这些数据是如何统计出来的？在中国人的姓氏之中，还有多少趣闻秘事可供我们解读？为了了解它。中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员，曾做过专门的研究与统计。
　　姓氏可以用来探讨一个国家的某些现象。姓氏是一种标记。在生物学研究上，可以用它来探讨一个国家的某些现象。姓氏的研究，表面上看起来是一门边缘学科，实际上它是我国优秀的文化遗产。美国斯坦福大学一位名叫卡瓦利·斯福扎的教授，曾向遗传所建议，共同合作开展对中国姓氏的研究。

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