[宿迁]乔先生你汇来的小孩起名款1601.00元已收到,名字三天电话告知。 [山东临沂]陶先生你汇来的小孩起名款580.50元已收到,名字一周发出。 [盐城潘黄]韩先生你的小孩的名字已起好,请来取《吉祥起名书》。 [盐城青墩]沈先生你的小孩的名字已起好,请来取名。 [建湖草堰]章先生你的小孩的名字已起好,请来取《吉祥起名书》。 [阜宁益林]施先生你的小孩的名字已起好,请来取《吉祥起名书》。 [河南开封]陈先生你汇来的公司起名款2800.10元已收到,名字一周发出。 [河北河间]吕女士你汇来的小孩起名款580.10元已收到,名字一周发出。 [上海南汇]江女士你汇来的小孩起名款600.30元已收到,名字一周发出。 [香港九龙]李先生你汇来的公司起名款5001.0元已收到,名字资料已发到你邮箱,请查收。 [盐城盐都秦南]李先生你的小孩名子已起好,请来取《吉祥起名书》。
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浅谈“男戴观音女戴佛”

  
 
文:王渊哲

  经常有人问我这样的问题,“王老师,男戴观音女戴佛,对不对呀?”问多了,我就经常想写一篇这方面的文章以飨读者。

    一般人都信从“男戴观音女戴佛”,认为观音是女性,佛是男性。世面上看到的关于观音与佛的画像,好像观音就是一位美丽端庄、大慈大悲的女神,而佛就如秀美尊贵健康结实的男尊。“男戴观音女戴佛”,就是阴阳相济,其实这种认识是有点错误的。

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浅谈乳名



  乳名又称小名,奶名或小字。是父母给孩子上学之前起的昵称,与学名不同,并不正式。乳名的意思也很简单,琅琅上口,叫着亲切,听起入耳,令人难忘。直接寓意了父母或者长者的殷切希望。
  乳名在古代有就,《宋史•选举志三》中一段话云:“凡无官宗子应举,初生则用乳名给据,既长则用训名。”四大名著《西游记》第十二回中也有纪录:“我的乳名唤做 李翠莲。”《红楼梦》第一回中也有描述:“只有一女,乳名英莲,年方三岁。”明人笔记《客座赘语》记载:“徐聿之为元凶所害,子孝嗣在孕,母年少欲更行,不愿有子。自床投地者亡算,又以捣衣杵舂其腰,并服堕胎药,胎更坚,及生,故小字遗奴。”再如曹操小名叫阿瞒;刘禅的小名叫阿斗;诗人王安石的小名叫獾郎;陶渊明的小名叫溪狗……这些小名反映了中国独特的传统社会文化价值与称谓命名的习俗。
  当代的人起小名更是普及了,赵树理在他的作品《李有才板话》云:“因为这地方人起乳名,常把前边加个‘小’字,小象、小顺 、小保……等。”我们平常的百姓也常常会用这个方法,诸如:小兰、小秀、小华、小红等。
上中学的时候,辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》一诗:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”“可堪回首,狒狸祠下,一片神鸦社鼓。”词中的“寄奴”、“狒狸”都是指人,“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的小名,“狒狸”则是北魏太武帝拓跋焘的小名。 

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破译姓名密码,提示人生风云



  姓名是每一个人自有的文化标记,体现着特定的精神人文内涵,并附载不同的阴阳五行信息。姓名作为人们参与社会活动的“媒介”和“通行证”,它所蕴含的精神内涵和五行信息,势必对人在社会活动中的存在状态产生积极或消极的诱导暗示作用,从而一定程度上影响到人生运势。可见起好名、改佳字是十分重要的。目前姓名学上较流行的五格剖象法,主要从姓名的笔划数理着手分析,虽然反映了一点易学上的象数原理,但它忽视形、音、义、偏旁等姓名的基本元素,认识上是很片面肤浅的。以下结合命理学识,略抒已见,聊以窥姓名学之本真云尔。 
  望文生义,因义思人。一个人的姓名所体现的文化内涵要符合其命局之十神(身食财官印)的特性。比如命中宜文章艺术者,取名最好清新秀雅;命中宜经商贸易者,改号最好务实厚重;等等,表里如一,方能相得益彰,互相发挥。 
  字分五形,详研喜忌。姓名的字形(包括偏旁部首)所含有的阴阳五行信息要符合命局中五行(金木水火土)的喜用。如命以土金为喜,多用金玉土旁,字形方正;局以水木为用,妙选草木水部,字体清秀;等等。不精命理,乱用五行,只怕弄巧反拙。 
  笔划应数,数含易理。姓名的笔划数依先天易数成卦,要体用相生相和,世爻不刑不冲——此用梅花易数之原理也。《易》本天地之理,姓名岂能逃乎? 

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